诫酒肉慈慧法门
[宋代]:释遵式
南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫 莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。
诸佛大菩萨,常为救众生。
舍头目身命,不计河沙数。
代鸽弃王身,全螘委龙命。
流水济枯鱼,萨{左土右垂}充饥虎。
历劫遍行慈,慈善力成就。
佛无一切心,唯有慈心在。
若有行慈者,不 不食肉。
仰愿佛威神,世世常加护。
生佛所说,即 自父母。
亦 自妻女,兄弟及姊妹。
一切田女摄,皆曾为父母。
生生所受胎,从之禀遗体。
受一畜生形,骨血如山海。
一一类中身,生生不可计。
轮回六道间,展转为亲属。
故食诸众生,名食父母肉。
又观一切身,悉是我本体。
自肉及他肉,其实是一肉。
如舍前后住,亦名为我舍。
当知食肉人,即食自身肉。
佛观如来藏,佛界众生界。
一界无二界,一切肉一肉。
伎儿暂变易,元是一人身。
若欲 众生,当起诸佛想。
猎师屠儿辈,及捕鱼鸟人。
众生遥见者,皆生必 怖。
谓此恶心人,贪利及肉味。
手持利刀箭,念欲 我身。
飞翔及潜竄,惊怖而远避。
常与诸众生,起大冤对想。
一切惜身命,人畜等无殊。
若欲食众生,先试割身肉。
是极大苦,谁能不畏之。
但当自观身,云何食他肉。
为利刹众生,以财网诸肉。
二俱得 业, 堕叫唤狱。
汝听 生者, 堕地狱处。
铁城高八万,四千由旬量。
长广亦复然,满中猛火炎。
表里皆洞赤,猘狗守四门。
狱卒声雷震,两眼如电光。
驱汝 生人,入中而受苦。
力士执铁矛,矛身长一丈。
利刃阔八寸,望胸撞罪人。
胸入背上出,苦痛不堪闻。
千万亿岁中,受斯极大苦。
汝听食肉人, 堕阿鼻狱。
铁屋亦高广,八万由旬量。
四门猛火炎,南北皆交彻。
铁墙铁罗网,铁枷铁杻械。
一一火烧之,皆令其洞赤。
食肉受斯苦,亿百千万岁。
汝听煮肉人,堕镬汤地狱。
一万有二千,深广由旬量。
昼夜猛火然,涌涌汤常沸。
于中受大苦,一万七千岁。
汝听炙肉人,堕热铁床狱。
其狱有八千,纵广由旬量。
床下猛火烧,罪人卧其上。
心肝肉焦烂,一万二千岁。
汝听切肉人, 堕斫剉狱。
五百大力士,利刀 罪人。
万段至微尘,业风吹更活。
如是终复始,一万二千岁。
汝听养群鸡,为贪肥肉者。
一鸡于一日,计食五百虫。
主人当半罪,同鸡堕地狱。
其狱盛热粪,八万由旬量。
人鸡俱入中,满五千万岁。
汝听捕猎人,安锵及设{左木右强}。
罥索安陷穽,利刃放鹰犬。
四边竞围合,逼逐 众生。
堕铁轴狱,方丈一万钉。
驱上轮一币,遍体万钉刺。
举身悉交彻,苦痛不可忍。
百千万岁中,受斯对报苦。
生食肉者,从诸地狱出。
受饿罗刹身,师子豺虎狼。
猫狸鸱枭鹫,唯捕新血肉。
众生各藏护,不令其得便。
饥火常烧心,念念思他肉。
由是恶熏习,大慈种永断。
设得生人中,残疾命短促。
愚痴谤因果, 还堕地狱。
佛说此语时,无量诸罗刹。
悲号誓断肉,及护断肉人。
汝今闻此经,云何不改过。
徒劳生为人,不及食人鬼。
慎莫烧山野,慎莫破堤塘。
莫伐有巢树,莫烧含蠹薪。
若见 众生,方便常救护。
南无十方佛,大智德世尊。
我欲劝众生,舍酒求明慧。
如佛之所说,饮酒多过患。
八万尘劳门,三十五种失。
悉以酒为本,汝等应谛观。
酒酣心眩乱,六识尽昏迷。
君臣乖仪节,父子绝尊卑。
母女乱其风,礼检不能制。
如舍婆提国,有鸯掘摩罗。
酒醉淫泆母,因慈 其父。
母复通外情,将刀复害之。
亦如莎伽陀,神通大罗汉。
因游支提国,渐到跋陀村。
彼有大毒龙,字庵婆罗提。
其龙甚暴恶,侵害彼村人。
罗汉神通力,降伏毒龙已。
村人思报恩,多设苏孔糜。
有女设糜已,忧其发冷病。
遂取水色酒,奉上大罗汉。
罗汉谓是水,饮已酒力发。
迷酒到寺门,衣钵弃余处。
醒时用神力,能伏大毒龙。
醉后如 人,不能伏蝦蟆。
世尊命罗汉,及诸比丘众。
至彼罗汉所,因兹制酒戒。
正法念经说,阎罗责置人。
将驱入地狱,先说如是偈。
酒能乱人心,令人如羊等。
不知作不作,如是应舍酒。
若酒醉之人,如 人无异。
若欲常不 ,彼人应舍酒。
酒是诸过处,常能不饶益。
一切恶道阶,黑闇所在处。
饮酒到地狱,亦到饿鬼处。
行于玄生业,是酒过所诳。
酒为毒中毒,地狱中地狱。
病中之大病,是佛之所说。
若人饮酒者,无因缘欢喜。
无因缘而瞋,无因缘作恶。
于佛所生痴,坏世出世事。
烧解脱如火,所谓酒一法。
若人能舍酒,正行于法戒。
彼到第一处,无 无生处。
莫饮无明酒,能为众苦因。
声闻住明脱,犹是醉归人。
若是病苦时,应当观病本。
从痴有爱生,习业招病果。
耆婆尽道术,尚不能救疗。
岂有世药酒,而能瘥我病。
酒为放逸根,不饮闭恶道。
宁舍百千身,不毁犯酒戒。
宁使身乾枯,终不饮此酒。
假使毁犯戒,寿命满百年。
不如护禁戒,即时身磨灭。
决定能使瘥,我犹故不饮。
况今不定知,为瘥为不瘥。
作是决定心,心生大欢喜。
即护见真谛,所患即消除。
汝听酿酒家, 堕醎糟狱。
亦堕沸灰中,一万八千岁。
汝听沽清酒, 堕酒池狱。
满中如洋铜,入其中受苦。
汝听饮酒人, 堕灌口狱。
手自酌铜汁,昼夜灌其口。
汝听人将酒,逼劝持戒人。
入冰池狱,八千万岁苦。
皮肉皆破裂,日夜百 生。
然后五百生,生辄无两臂。
汝听或强力,或时因戏笑。
持酒与僧尼,强伏令其饮。
堕截膝狱,六百万岁中。
五百大力士,常截其两膝。
乃至过酒器,五百世无手。
常作螘虱形,曲蛆及蝇蚋。
痴执无知虫,一一五百世。
汝听吉陀婆,沽酒梳堕井。
罗汉饮其水,八万圣皆醉。
由是恼圣人, 堕锯床狱。
八万大劫中,常受锯解苦。
后出得为人,其身长三尺。
颜貌青黑色,耳鼻孔闭塞。
无眼唇褰缩,手足无十指。
何况破戒心,持酒逼他饮。
多见世愚人,逼他食酒肉。
自不能清净,都无羞耻心。
复将不净食,凌逼破他戒。
宁可断人命,莫破他善心。
命一 生,未必至三趣。
破戒失人天,及失解脱法。
汝听断酒肉,所得福德利。
有人持七宝,国城妻子施。
不如断酒肉,千万分之一。
乃至满大千,七宝持布施。
不如断酒肉,千万分之一。
假使为求福,锻金以为人。
其数百千万,持用广布施。
不如断酒肉,千万分之一。
假使有佛子,造幡华宝盖。
满三千大千,持用供养佛。
不如断酒肉,千万分之一。
犯之罪即重,持之福亦深。
善恶长形对,苦乐镇相寻。
及健速回首,早计各悛心。
莫待无常到,如瓶满自沈。
勉哉须努力,同侍七宝林。
南無佛法僧,大慈三寶海。
我念欲依教,普勸諸衆生。
莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
無病保長齡,未來成佛道。
諸佛大菩薩,常為救衆生。
舍頭目身命,不計河沙數。
代鴿棄王身,全螘委龍命。
流水濟枯魚,薩{左土右垂}充饑虎。
曆劫遍行慈,慈善力成就。
佛無一切心,唯有慈心在。
若有行慈者,不殺不食肉。
仰願佛威神,世世常加護。
殺生佛所說,即殺自父母。
亦殺自妻女,兄弟及姊妹。
一切田女攝,皆曾為父母。
生生所受胎,從之禀遺體。
受一畜生形,骨血如山海。
一一類中身,生生不可計。
輪回六道間,展轉為親屬。
故食諸衆生,名食父母肉。
又觀一切身,悉是我本體。
自肉及他肉,其實是一肉。
如舍前後住,亦名為我舍。
當知食肉人,即食自身肉。
佛觀如來藏,佛界衆生界。
一界無二界,一切肉一肉。
伎兒暫變易,元是一人身。
若欲殺衆生,當起諸佛想。
獵師屠兒輩,及捕魚鳥人。
衆生遙見者,皆生必 怖。
謂此惡心人,貪利及肉味。
手持利刀箭,念欲殺我身。
飛翔及潛竄,驚怖而遠避。
常與諸衆生,起大冤對想。
一切惜身命,人畜等無殊。
若欲食衆生,先試割身肉。
是極大苦,誰能不畏之。
但當自觀身,雲何食他肉。
為利刹衆生,以财網諸肉。
二俱得殺業, 堕叫喚獄。
汝聽殺生者, 堕地獄處。
鐵城高八萬,四千由旬量。
長廣亦複然,滿中猛火炎。
表裡皆洞赤,猘狗守四門。
獄卒聲雷震,兩眼如電光。
驅汝殺生人,入中而受苦。
力士執鐵矛,矛身長一丈。
利刃闊八寸,望胸撞罪人。
胸入背上出,苦痛不堪聞。
千萬億歲中,受斯極大苦。
汝聽食肉人, 堕阿鼻獄。
鐵屋亦高廣,八萬由旬量。
四門猛火炎,南北皆交徹。
鐵牆鐵羅網,鐵枷鐵杻械。
一一火燒之,皆令其洞赤。
食肉受斯苦,億百千萬歲。
汝聽煮肉人,堕镬湯地獄。
一萬有二千,深廣由旬量。
晝夜猛火然,湧湧湯常沸。
于中受大苦,一萬七千歲。
汝聽炙肉人,堕熱鐵床獄。
其獄有八千,縱廣由旬量。
床下猛火燒,罪人卧其上。
心肝肉焦爛,一萬二千歲。
汝聽切肉人, 堕斫剉獄。
五百大力士,利刀斬罪人。
萬段至微塵,業風吹更活。
如是終複始,一萬二千歲。
汝聽養群雞,為貪肥肉者。
一雞于一日,計食五百蟲。
主人當半罪,同雞堕地獄。
其獄盛熱糞,八萬由旬量。
人雞俱入中,滿五千萬歲。
汝聽捕獵人,安锵及設{左木右強}。
罥索安陷穽,利刃放鷹犬。
四邊競圍合,逼逐殺衆生。
堕鐵軸獄,方丈一萬釘。
驅上輪一币,遍體萬釘刺。
舉身悉交徹,苦痛不可忍。
百千萬歲中,受斯對報苦。
殺生食肉者,從諸地獄出。
受餓羅刹身,師子豺虎狼。
貓狸鸱枭鹫,唯捕新血肉。
衆生各藏護,不令其得便。
饑火常燒心,念念思他肉。
由是惡熏習,大慈種永斷。
設得生人中,殘疾命短促。
愚癡謗因果, 還堕地獄。
佛說此語時,無量諸羅刹。
悲号誓斷肉,及護斷肉人。
汝今聞此經,雲何不改過。
徒勞生為人,不及食人鬼。
慎莫燒山野,慎莫破堤塘。
莫伐有巢樹,莫燒含蠹薪。
若見殺衆生,方便常救護。
南無十方佛,大智德世尊。
我欲勸衆生,舍酒求明慧。
如佛之所說,飲酒多過患。
八萬塵勞門,三十五種失。
悉以酒為本,汝等應谛觀。
酒酣心眩亂,六識盡昏迷。
君臣乖儀節,父子絕尊卑。
母女亂其風,禮檢不能制。
如舍婆提國,有鴦掘摩羅。
酒醉淫泆母,因慈殺其父。
母複通外情,将刀複害之。
亦如莎伽陀,神通大羅漢。
因遊支提國,漸到跋陀村。
彼有大毒龍,字庵婆羅提。
其龍甚暴惡,侵害彼村人。
羅漢神通力,降伏毒龍已。
村人思報恩,多設蘇孔糜。
有女設糜已,憂其發冷病。
遂取水色酒,奉上大羅漢。
羅漢謂是水,飲已酒力發。
迷酒到寺門,衣缽棄餘處。
醒時用神力,能伏大毒龍。
醉後如 人,不能伏蝦蟆。
世尊命羅漢,及諸比丘衆。
至彼羅漢所,因茲制酒戒。
正法念經說,閻羅責置人。
将驅入地獄,先說如是偈。
酒能亂人心,令人如羊等。
不知作不作,如是應舍酒。
若酒醉之人,如 人無異。
若欲常不 ,彼人應舍酒。
酒是諸過處,常能不饒益。
一切惡道階,黑闇所在處。
飲酒到地獄,亦到餓鬼處。
行于玄生業,是酒過所诳。
酒為毒中毒,地獄中地獄。
病中之大病,是佛之所說。
若人飲酒者,無因緣歡喜。
無因緣而瞋,無因緣作惡。
于佛所生癡,壞世出世事。
燒解脫如火,所謂酒一法。
若人能舍酒,正行于法戒。
彼到第一處,無 無生處。
莫飲無明酒,能為衆苦因。
聲聞住明脫,猶是醉歸人。
若是病苦時,應當觀病本。
從癡有愛生,習業招病果。
耆婆盡道術,尚不能救療。
豈有世藥酒,而能瘥我病。
酒為放逸根,不飲閉惡道。
甯舍百千身,不毀犯酒戒。
甯使身乾枯,終不飲此酒。
假使毀犯戒,壽命滿百年。
不如護禁戒,即時身磨滅。
決定能使瘥,我猶故不飲。
況今不定知,為瘥為不瘥。
作是決定心,心生大歡喜。
即護見真谛,所患即消除。
汝聽釀酒家, 堕醎糟獄。
亦堕沸灰中,一萬八千歲。
汝聽沽清酒, 堕酒池獄。
滿中如洋銅,入其中受苦。
汝聽飲酒人, 堕灌口獄。
手自酌銅汁,晝夜灌其口。
汝聽人将酒,逼勸持戒人。
入冰池獄,八千萬歲苦。
皮肉皆破裂,日夜百 生。
然後五百生,生辄無兩臂。
汝聽或強力,或時因戲笑。
持酒與僧尼,強伏令其飲。
堕截膝獄,六百萬歲中。
五百大力士,常截其兩膝。
乃至過酒器,五百世無手。
常作螘虱形,曲蛆及蠅蚋。
癡執無知蟲,一一五百世。
汝聽吉陀婆,沽酒梳堕井。
羅漢飲其水,八萬聖皆醉。
由是惱聖人, 堕鋸床獄。
八萬大劫中,常受鋸解苦。
後出得為人,其身長三尺。
顔貌青黑色,耳鼻孔閉塞。
無眼唇褰縮,手足無十指。
何況破戒心,持酒逼他飲。
多見世愚人,逼他食酒肉。
自不能清淨,都無羞恥心。
複将不淨食,淩逼破他戒。
甯可斷人命,莫破他善心。
殺命一 生,未必至三趣。
破戒失人天,及失解脫法。
汝聽斷酒肉,所得福德利。
有人持七寶,國城妻子施。
不如斷酒肉,千萬分之一。
乃至滿大千,七寶持布施。
不如斷酒肉,千萬分之一。
假使為求福,鍛金以為人。
其數百千萬,持用廣布施。
不如斷酒肉,千萬分之一。
假使有佛子,造幡華寶蓋。
滿三千大千,持用供養佛。
不如斷酒肉,千萬分之一。
犯之罪即重,持之福亦深。
善惡長形對,苦樂鎮相尋。
及健速回首,早計各悛心。
莫待無常到,如瓶滿自沈。
勉哉須努力,同侍七寶林。
唐代·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
释遵式共有诗(62篇)
元代:
杨载
破裂无边幅,华堂弃置馀。苍松深踞地,白鹤上凌虚。
风格犹森若,丹青总翳如。苦心绝人事,谁见用功初。
破裂無邊幅,華堂棄置馀。蒼松深踞地,白鶴上淩虛。
風格猶森若,丹青總翳如。苦心絕人事,誰見用功初。
宋代:
沈辽
老夫久客三湘水,归来喜食江南鲚。白云犹识旧山川,青眼多惭老兄弟。
当时亲友半不在,中表相存如梦寐。公酉冢上春草生,白眉始与君相际。
老夫久客三湘水,歸來喜食江南鲚。白雲猶識舊山川,青眼多慚老兄弟。
當時親友半不在,中表相存如夢寐。公酉冢上春草生,白眉始與君相際。
清代:
丘逢甲
七百年来掩尘土,石与大夫俱氏古。大夫何许人?
乃是紫虚仙人四世孙。宅在梅州州北门。眼前不见大夫宅,止见大夫下马石。
七百年來掩塵土,石與大夫俱氏古。大夫何許人?
乃是紫虛仙人四世孫。宅在梅州州北門。眼前不見大夫宅,止見大夫下馬石。
宋代:
金君卿
惠政多应草木知,藕花呈瑞向西池。
雙红共蒂初含笑,众卉千名总合奇。
惠政多應草木知,藕花呈瑞向西池。
雙紅共蒂初含笑,衆卉千名總合奇。
元代:
方回
我家黄山百里远,两峰插天翠如剪。
归心久落故溪云,柁转不由船不转。
我家黃山百裡遠,兩峰插天翠如剪。
歸心久落故溪雲,柁轉不由船不轉。
清代:
丘逢甲
裸虫扰扰梦方酣,白马潮来撼赭龛。得胜名花夸大北,翻新捷径走终南。
蒙庄玩世甘呼马,越石论交负解骖。冷尽山中煨芋火,拥炉人懒共僧谈。
裸蟲擾擾夢方酣,白馬潮來撼赭龛。得勝名花誇大北,翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬,越石論交負解骖。冷盡山中煨芋火,擁爐人懶共僧談。